شرح المفردات اللغوية لشراب الوصل

19-حرام على قوم أكون إمامهم ولاية قوم جاحدين لنعمتى

حرام :ما حرمه الله ولايحل لك انتهاكه ،وقيل: مالايحل استحلاله قوم :الجماعة من الرجال خاصة ، وقوم كل رجل :شيعته وأتباعه إمامهم :الإمام:كل من ا ئتم به قوم كانوا على الصراط المستقيم وإ مام كل شىء:قيمه والمصلح له والإمام :الذى يقتدى به والجمع أئمة وفلان إمام القوم :أى هو المتقدم عليهم ، ومنه إمام المسلمين ، والإمام :الطريق الأمم،و فى التنزيل: (إنى جاعلك للناس إماما) ولاية :الولى:المتولىلأمور العالم والقائم عليهم ومن أسماء الحق (الولى ) ، والولى :مولى النعم وهو المعتق : أنعم الله على عبده بعتقه، والمولى : هو الناصر والحليف (هو من ضمك إليه فعزك بعزه ومنعك بمنعته وحماك بحماه ) وفى التنزيل:(.لا تتولوا قوما غضب الله عليهم)أى لا توالوهم ولاتناصحوهم ولا تجالسوهم ولا توادوهم،وقال الحق:(لا تتخذوا عدوى وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق) جاحدين ::الجحود نقيض الإقرار ، والجحود :الإنكار مع العلم .،والجحد :قال الفراء : الضيق فى المعيشة ،وقيل: القلة من كل شىء . لنعمتى :النعمة :ضد البؤس والشقاء ،والنعمة :اليد البيضاء والصالح والصنيعة والمنة وما أ نعم به عليك ، وما أعطاه الله لعبده بما لايمكن غيره أن يعطيه إ ياه ، والنعمة : العلم الذى يحب الله أن يرى أثره على عبده (ونعمة النعم): الاهتداء الى الصراط المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم بقربه ومودته . 20- ويعرف عنى من هدى الله قلبه ويعزف عن حبى طريد الهداية يعرف عنى: يتلقى المعرفة عنى،والعرفان والمعرفة:العلم وهو نقيض الإنكارلقول الحق:(أو لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون)والتعريف: الإعلام، وقبل :إنشاد الضالة.وفى الحديث:(أهل القرآن عرفاء أهل الجنة.) ويعزف : عزف يعزف :لها يلهو،والعزف: اللعب،وعزفت عن الشىء :تركته بعد 'إعجاب وزهدت فيه وانصرفت عنه،وعزفت نفسى عن الدنيا :أى عافيتها وكرهتها .