جمالى :الجمال :الشىء المجمل والجمع جمالات ،وروى عن ابن عباس أنه قال الجمالات : حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض،قال الأزهرى :كأن الحبل الغليظ سمى جمالة لأنها قوى كثيرة جمعت فأجملت جملة، ولعل الجملة اشتقت من جملة الحبل ،فهو الحبل الموصول بالأصل وجمالى:حبلى،ومن أمثال العرب:اتخذ الليل جملا:أىسرى الليل كله. موصول :الوصل ضد القطع ،ووصلت الشىء وصلا ، والوصل ضد الهجران ، ووصل الشىء بالشىء يصله وصلا ،ووصل الشىء إلى الشىء : إ نتهى إليه وبلغه، واتصل الرجل : انتسب ، والوصل :فى عفاف الحب ،كذلك وصل حبله وصلا فهو حبل موصول،والوصل والتواصل:ضد التصارم والهجران،والصلة: الجائزة والعطية بصحبتى :الصحبة :اسم للجمع ،والمصحب : المستقيم الذاهب لا يتلبث ، والمصاحب :المنقاد من الأصحاب وهم الصحابة جمع صاحب وصحبه ساروا معه فىطريقه 17-رويت عن المحبوب ما قد رأيته وسر أبى العينين متن روايتى رويت :روى الحديث :يرويه رواية ، ويقال :روى فلان فلانا نظما إذا رواه حتى حفظه للرواية عنه فإنه راو فى الماء والشعر والحديث.،ورويته الحديث :حملته على روايته . عن المحبوب :أخذنا عنه الروا ية ،والمحبوب : الحبيب ، والحب :نقيض البغض، والحب:الوداد ،وأحبه فهو محب وكذلك الحب ، وأحبه فهو محب ، وتحبب إليه : تودد ،والحب :الحبيب المحبوب وكان سيد نا زيد بن حارثة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وجمع الحب : أحباب وأحبة ، والحبيب هو رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وفى الحديث (وأحبونى لحب الله وأحبوا آل بيتى لحبى ) قد :للتحقيق . رأ يته:الرؤية بالعين نتعدى الى مفعول واحد،وبمعنى العلم تتعدى إلى مفعولين،قال ابن سيدة: الرؤية النظر بالعين والقلب،ورأ يته رؤية :شاهدته ،ويقال : رأ يته بعينى رؤية،ورأ يته رأىالعين أى حيث وقع البصر عليه ،ويقال رأى القلب :إرتأيت ،والمرأى : المنظر .