شرح الأوراد

7- سلطانُ العلماءِ عزُّ الدينِ بنُ عبدِ السلامِ :

كانَ - رضي الله عنه - يَقُولُ : كُلُّ الناسِ قَعَدُوا على رسومِ الشريعةِ [ أيْ صورِهَا ] وقَعَدَ الصُّوفِيَّةُ على قواعدِهَا التي لاَ تتزلزلُ .. ويؤيِّدُ ذلكَ : ما يقعُ على أيديهمْ مِنَ الكراماتِ والخوارقِ ، ولا يقعُ ذلكَ على يدِ عالِمٍ ولوْ بلغَ في العلمِ ما بلغَ إلاَّ إنْ سلكَ طريقَهمْ (1) . 8- الإمامُ مالكٍ : كانَ - رضي الله عنه - يَقُولُ : مَنْ تَشَرَّعَ ولَمْ يَتحقَّقْ فقدْ تَفَسَّقَ ، ومَنْ تَحَقَّقَ ولَمْ يَتَشَرَّعْ فقدْ تَزَنْدَقَ ، ومَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا فقدْ تَحَقَّقَ. وهوَ قولٌ مرويٌّ بالأسانيدِ الصحيحةِ المتواترةِ عَنِ الإمامِ مالكٍ - رضي الله عنه - . قالَ صاحبُ المعتمدِ في أصولِ الفقهِ " :

وقيلَ إنَّ كُلَّ مَنْ تَحقَّقَا ... مِنْ غَيْرِ شَرْعٍ إنَّمَا تَزَنْدَقَا وكُلُّ مَنْ بالشَّرعِ قَدْ تَعَمَّقَا ... بِلاَ تَحَقُّقٍ فذَا تَفَسَّقَا

وقالَ شارحُهُ : يشيرُ إلى القولِ المشهورِ مَنْ تَشَرَّعَ ولَمْ يَتَحَقَّقْ فقدْ تَفَسَّقَ ، ومَنْ تَحَقَّقَ ولَمْ يَتَشَرَّعْ فقدْ تَزَنْدَقَ ، ومَعْنَى ذَلِكَ أنَّ مَنْ كَثُرَ عِلْمُهُ بالشرعِ ولَمْ يَتَحَقَّقْ بالعملِ والالتزامِ بمضمونِ الشرعِ في سلوكِهِ فقدْ فَسَقَ ؛ إذْ لَمْ يَعملْ بِمَا عَلِمَ ، ومَنِ اشتغَلَ برعايةِ باطنِهِ وعَظُمَتْ عبادتُهُ وظَهَرَتْ مكاشفاتُهُ مِنْ غَيْرِ أنْ يَعرفَ الشّرعَ ويُمَيِّزَ مَا يَحِلُّ مِمَّا يَحْرُمُ فإنَّهُ يُخْشَى عَلَيْهِ خَطَرُ الانحرافِ والوقوعِ في الزَّنْدَقَة . تحقيق : __________ (1) 1- انْظُرْ : أئمّة الفقه التّسعة لِعبد الرَّحمن الشّرقاويّ وزبد خلاصة التَّصَوُّف لِلعزّ بن عَبْد السّلام .