ربنا قال : لهم عذابين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة عذاب الدنيا : علقهم في السماء رأسهم لتحت ورجلهم لفوق وأي دخان حتى ولو دخان سجاير ربنا يلمه ويدلوا في خشمهم ويطلعوا من دبرهم طوالي ـ وبعدين جنب منهم فيه تنور ( فرن يعني بتاع خبز ) يروح الواحد يقول لهم علموني السحر ـ يقولوا له : روح بول في الفرن ده ـ يمشي يبول في التنور ـ يقولوا له شفت إيه ؟ يقلهم : ما شفت ـ لا شفت أخيراً يقول : يطلع من أم رأسه فارس راكب حصان يقول له : مع السلامة ده كان الإيمان ـ بعد كده يقولوا له : قول كده كده وروح اعمل اللي أنت عاوزه كله يمشي ـ ( وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وما روت وما يعلمان من أحد حتى ... فلا تكفر فيتعلمون منه ما يفرق بين المرء وزوجه وما هم بضارين به أحد إلا بأذن الله ) الآية .. دول السحرين المكفرات ـ وده السحر اللي بيمشي عليه الحكم الشرعي لأنه مكفر . وقال صلى الله عليه وسلم : ( الدنيا أسحر من هاروت وماروت ) والحديث ده رد على بعض العلماء بتوع اللغة اللي بيقولوا أن ما هي ( ما ) النافية ( وما كفر سليمان ) كمان ( وما أنزل على الملكين ) يعني ما فيش حاجة نزلت على الملكين ـ الرد عليهم : أن ( ما ) الثانية مش نافية بدليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( الدنيا أسحر من هاروت وماروت ) . وفيه أسحار اختراعية ودي عند المصريين أكثر ـ نرى ما يروحوا التعب في ساعة مخصوصة طوبة وكفنها في كفن ويحطها في التربة ويقرأ حاجة معينة تنقلب بني آدم يقضي له كل حاجة وزي ده كثير ـ ودي أيضاً مكفرة . سؤال : التصاريف بس هي اللي كويسة بتاع الأوراد والأقسام ؟ الجواب : والسحر عموماً ما يمشي على أولاد الطريقة ـ أصل آيات السحر السبعة في القرآن هي بتاع ( لمقفنجل ) وده موجود بالتفاصيل في كتاب التهاطيل . سؤال : القافات هم خمس آيات تفيد في قهر الإنس ؟