أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " إن ربى أرسل إلى أن اقرأ القرآن على حرف. فرددت إليه أن هون على أمتى. فأرسل إلى أن اقرأه على حرفين. فرددت إليه أن هون على أمتى. فأرسل إلى أن اقرأه على سبعة أحرف (1) وأخرج ابن أبى شيبة (2) فى المصنف عن ابن جرير عن أبى مسيرة قال: نزل القرآن بكل لسان. وأخرج ابن أبى شيبة عن الضحاك (3) مثله. وأخرج ابن المنذر (4) فى تفسيره عن وهب بن منبه: ما من اللغة شئ إلا منها فى القرآن. قيل وما فيه من الرومية؟ قال: فصرهن يقول قطعهن (5) قال الإمام الرازى (6) فضل القرآن على سائر الكتب المنزله بثلاثين خصلة لم تكن فى غيره. __________ (1) صحيح مسلم ك صلاة المسافرين بيان أن القرآن .... 2/ 202 (ح 273 - 820) 1/ 562 (2) هو عبد الله بن محمد بن أبى شيبة العبسى الكوفى أبو بكر حافظ الحديث وله فيه كتب. منها المسند والمصنف. توفى سنة 235 هـ. - أنظر الأعلام 4/ 260، وتذكرة الحفاظ: 2/ 18 (3) هو الضحاك بن مزاحم البلخى الخراسانى أبو القاسم: مفسر. وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة. وتوفى سنة خمس ومائة هجرية. - انظر الأعلام 3/ 310، وميزان الاعتدال 2/ 325، وتهذيب التهذيب 4/ 453 (4) هو محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابورى، أبو بكر: فقيه مجتهد، من الحفاظ، كان شيخ الحرم بمكة. توفى سنة تسع عشرة وثلائمائة هجرية. - انظر الأعلام 6/ 184، وطبقات الشافعية للسبكى 2/ 116 (5) - انظر (حجة الله على العالمين) للنبهانى 1/ 329، 330 قلت: نزل القرآن بلسان عربى مبين وما جاء فيه من بعض اللغات فإنما وافقت لغتهم لغة القرآن، ولم تنزل الألفاظ بلغتهم كما فهم بعض العلماء. اهـ المحقق (6) هو: محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التميمى البكرى أبو عبد الله، فخر الدين الرازى: الإمام المفسر أوحد زمانه فى المعقول والمنقول وعلوم الأوائل توفى سنة 606 هـ. - انظر الأعلام: 7/ 203