انتصار أولياء الرحمن على أولياء الشيطان

الصفحة 318

وهكذا كما يرون شبهة ولو واهية يدلون بها نقول: لايخفى على ذوي البصيرة أن المنحرفين عن الجادة والطريق المستقيم من الفرق المارقة الذين يحرفون كلام رب العالمين وسنة نبيه الكريم عن مواضعهما لأهوائهم الشيطانية التي يدعون إليها ضد الحق وأهله في كل ناحية من نواحي انحرافهم ففي مثل التوسل والوسيلة يجعلون كل زائر للنبي صلى الله عليه وسلم أو الولي صلى الله عليه وسلم مشركاً الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله عز وجل كما يقول الداعي لهم الآن بمصر في تعليقه على كتاب (فتح المجيد)من صفحة 43 إلى 269 على أنها كفر وعبادة أوثان وعبادة أصنام جاعلين الآيات التي أنزلها الحق عز وجل في حال ا لكافرين وماكانوا من عبادة غيره جل وعلا منطبقة على الزائرين تماماً بلا فارق بينهما يضللون المستعمين لهم بقولهم الدعاء مطلقاً عبادة بل هو مخ العبادة وهؤلاء الداعون للأموات كحال الداعين للأصنام تماماً لأن الداعي للنبي أو للولي يعتقد كما يعتقد الكافر العابد للصنم إذ الداعي للنبي أو الولي يقول إذا ما سألته أن الله تعالى هو الفعال وكذلك الكافر يعتقد ذلك وقد حكى الله عز وجل عنهم بقوله تعالى: {ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله} فحال هؤلاء الزوار للأنبياء والأولياء كحال هؤلاء الكافرين الذين يعبدون الأصنام فلا يسع السامع المفتر المضلل إلا الموافقة له واتباعه في الضلال ولم يفرق هذاالضال والمضلل بين الزيارة والعبادة بل لم يخجل ولم يستح من الله تعالى الرقيب عليه أو لم يخف أن أحداً من أهل الحق يطلع على تخريفاته وتضليلاته هذه فيلعنه خصوصاً إذا كان مستجاب الدعوة لا يرد الله تعالى دعوته فيستحق خسران الدنيا والآخرة. ماذا أصنع وقد قال العليم الخبير بعباده: {ومن يضلل الله فلا هادي له} {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله}.