وفي الجمادات قال تعالى {ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود} الآية. وقال تعالى في الدواب والهوام والحشرات والطيور والوحوش والأسماك أنهم كبني آدم في الأحوال الاجتماعية {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم} وفي بني آدم الذي هو محل نظر الحق عز وجل من هذا الخلق الذي خلق له تلك الأشياء جمعاء وغيرها لم يجعل واحداً منهم يماثل الآخر بل التفاوت في جميع أفراده بل ما اشتمل عليه الفرد من الجزيئات في عموم مركباته جل الصانع المبدع قال تعالى {ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات} وفيما فيه فخره في الدنيا وعزه وشرفه فيما بينهم قال تعالى {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} وفيما فيه جاههم من حيث الغنى بالمال قال تعالى {ولقد فضلنا بعضكم على بعض في الرزق} وهذا في عموم أفراد بني آدم فقد جعل تعالى الفروق بينهم متباينة لا ينكرها إلا كل مكابر من الذين يقولون اعمل وأنت تكون مثله. أما من هم أفضل بني آدم و هم أقسام ثلاثة أنبياء. فقد قال الله تعالى فيهم {و لقد فضلنا بعض النبيين على بعض} و فيمن هم أفضل أفضلهم و هم الأنبياء و الرسل قال تعالى {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض} و فيمن هم أفضل منهم أفضلهم و هم أولو العزم من الرسل ؟ قال تعالى {و إذ أخذنا من النبيين ميثاقهم و منك و من نوح و إبراهيم و موسى و عيسى بن مريم و أخذنا منهم ميثاقا غليظ} و في الآية الثانية في بيان أولي العزم قال تعالى {شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً و الذي أوحينا إليك و ما وصينا به إبراهيم و موسى و عيسى أن أقيموا الدين} الآية.