التعريفات المحكمات

الصفحة 9

28 - الالتباس: هو المعبَّر عنه بقولهم: أَنَا مَنْ أَهْوَى ومَنْ أَهْوَى أَنَا. وقولهم:

لَبِسُونَا أَوْ لَبِسْنَاهُمْ فَمَنْ۞هُوَ مِنَّا اللاّبِسُ الْمُشْتَمِلُ؟!

وقولهم: رَقَّ

الزُّجَاجُ ورَاقَتِ الْخَمْرُ۞فَتَشَابَهَا فَتَشَاكَلَ الأَمْرُ
فَكَأَنَّمَا خَمْرٌ ولاَ قَدَحٌ۞وكَأَنَّمَا قَدَحٌ ولاَ خَمْرُ

(1) 29 - الألوان: أصالةً تُمَثِّل الحضرات الإلهيَّة (2) .. - اللون الأسود: يُمَثِّل كنز العمى الذي هو أَوَّلُ المظاهر (3). - الأخضر: يُمَثِّل الشرف (4). - الأحمر: يُمَثِّل الحقيقة الأحمدية (5). - الأصفر: يُمَثِّل حضرة الأسماء الإلهية (6). - الأبيض: كناية عن الشريعة (7). 30 - الأمانة: بمعني الخلافة؛ يعني الغوثية (8). 31 - الأمر: هو عالَم الأمر، المعبَّر عنه في قوله تعالى: {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْر} (9) (10). - الأمر: فوق الحقيقة المحمدية، ومنه ثلاثة أرواح: روح القدس - روح الهو - روح الضياء (11). 32 - أُمّ الكتاب: سِرّ منقوش في روح النّبيّ ع (12). 33 - الأُمِّيّ: الأصل لِكُلّ الأصول (13). __________ (1) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 5/ 18 (2) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 21 (3) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 21 (4) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 21 (5) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 21 (6) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 21 (7) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 21، 22 (8) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 174 (9) سورة الأعراف: 54 (10) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 4/ 100، ويُرَاجَع (محبّة الأمر) في حرف الميم. (11) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (12) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (13) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -.