التعريفات المحكمات

الصفحة 22

114 - الذّات: مُنَزَّه عن الإحاطة، وليس عن المعرفة؛ لأنه إذا جُهِل مطلقاً ينتفي وجوده (1). - الذّات: يُطْلَق على مجموع الشخص، ليس له إجمال، ولا له تفصيل، ولا له أيّ علّة (2). 115 - الذات المحمدي: المكنى عنه بـ الْجَمَال (3). 116 - الذِّكْر: هو تردد اسم المحبوب مِنْ غير ما تفهم منه جلب منفعة أو دفع مضرّة (4). - الذِّكْر: هو نفي الغفلة (5). - الذِّكْر: مِنْ معانيه: الثناء الجميل على اللَّه (6). - الذِّكْر: تردد اسم المحبوب دون جلب لِمنفعة أو دفع لِضرر (7). 117 - ذِكْر اللسان: كُلُّه اسمه ذِكْر الغفلة، ومِنْ تعريفاته أيضاً: ذكرُك بك منك له (8). - ذِكْر القلب: هو أول مراحل الكثرة، وهو أيضاً ذكرُه بك منك له (9). - ذِكْر الرُّوح: ذكرُه به منه له (10). (حرف الرّاء) 118 - رأسُ الصِّدِّيقِين: الغوث قُطْب الزمن (11). 119 - الرسوخ في العلم: هو القوة، حيث صاحبُه واقف شديد لا يتزعزع (12). 120 - الرفرف الأعلى: سِجِلّ أبيض مِنْ نور - آلة السير في عالَم اللاّهوت (13). __________ (1) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 103 (2) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 5/ 146 (3) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (4) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 51 (5) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 51 (6) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 4/ 108 (7) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (8) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 55 (9) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 52 (10) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 3/ 55 (11) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (12) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 5/ 97 (13) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -.