الجواب : أيوه أما كلام سيدنا علي ( النساء كثيرات ) فالكلام يحمل معنيين ، الأول : ليه الكلام عن دي من دون النساء .. والثاني كأنه بيحرضه .. بيقول له تزوج واحدة ثانية .. فيه ناس فهموا كده .. أما سيدنا علي فكان يقصد يقول : ليه في زوجتك أنت يا رسول الله . ما يحصلش ده ليه في زوجات الصحابة .
سؤال : ( معناه ) هل السيدة عائشة كانت تغار من السيدة خديجة ؟ الجواب : حصل أن السيدة عائشة لما جابت سيرة السيدة خديجة النبي صلى الله عليه وسلم زجرها وقال لها إذا السيدة خديجة ............. السيدة خديجة كبيرة كبيرة إلى أن فاقت السموات والأراضين . ربنا قال : ووجدك عائلاً فأغنى : بمال السيدة خديجة .
سؤال : قرأت بأن بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم حصل خلاف بين السيدة فاطمة الزهراء وسيدنا أبو بكر على ميراث أرض وبعض الكتاب اتهموا السيدة فاطمة بأن كان لها مطمع في هذه الأرض . وعلى هذا الأساس قالت لسيدنا أبو بكر لازم تعرف بأن الله يغضب لغضي وزعلت من سيدنا أبو بكر لكن سيدنا أبو بكر قال لها أنا سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم بأننا معاشر الأنبياء لا نورث ومش ممكن أعطيك هذه الأرض فما صحة هذا الكلام ؟ الجواب : هذا كلام موجود في كتب ولكنه لم يحصل ولا يصح أن تقرأه . كلام مقصود به التشويش على أهل البيت .
سؤال : هل الصبر على جور الحبيب أعلى أنواع الصبر ؟ الجواب : أيوه أيوه ..
سؤال : هل انتظار الفرج عبادة ؟ الجواب : الفرج يجي وقت ما يجي ، ده ما لوش انتظار .
سؤال : يقولون : لما يكون الفرج متوقع . فهل انتظار حلول الفرج عبادة ؟ الجواب : والفرج محدد بميعاد ؟
سؤال : لا ؟ الجواب : تنتظر أيه .. ده لما يكون فيه ميعاد .. تنتظر الميعاد وإذا ما في معاد تنتظر أيه ؟ فيه صبر وفيه اصطبار .. الصبر ما لوش أجل . والاصطبار لغاية ما يجيبولك الشئ وتلقاه . زمنه بسيط .
سؤال : الاصطبار ده يدل على أن فيه حاجة جاية ؟