قبس من النور المبين

حرف (إذا) من باب اللغة، لما يستقبل من الزمان، يعني هو كان في التسليم، يقول له (إذا) نزلت من التسليم إلى التوكل ما تركن ظهرك إلا على الله، مرتبة التسليم عالية جداً، هو كان أصله مشاهد، فهذا هو الرد بتاعحديثسيدنا عبد الله بن عمر (إذا توكلت فتوكل على الله). سيدنا عبدالله بن العباس حصل أن سئل سيدنا عبد الله بن العباس شيء لله رضوان الله عليه عن معنى قوله تعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} فضحك، تاني سألوه فضحك، قالوا له يا ابن عم رسول الله أنت المختص بفهم القرآن ووارد فيك أحاديث، نسألك عن آية قرآنية تضحك ثلاث مرات؟ قال والذي نفسي بيده ما ضحكت استخفافاً بسؤالكم ولكني ضحكت من فضل المولى تبارك وتعالى وأمة النبي صلى الله عليه وسلم، قالوا له كيف؟ قال: أعظم حاجة في الدنيا الهواء ماحدش يقدر يحتكر الهواء من الناس أبداً، وأعظم حاجة في الدين هي الذكر، ماحدش يقدر يحتكر الذكر أبداً، وقال: الذكر أعظم باب أنت داخله ... بالله فاجعل له الأنفاس حراسا

سيدنا جابر الأنصاري س: الحديث بتاع سيدنا جبريل حديث باطني ولا ظاهري؟ مولانا الشيخ: ظاهر وباطن الإثنين سواء، قل لي ليه؟ ليه؟ أصل المصيبة جاية من الناحية دي إنه ظاهر وباطن، أولًا سيدنا جابر هو المختص، يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أحاديث القدرة، مرة قال له: متى نبئت يارسول الله؟ قال له: - «كنت نبيًا وآدم بين الماء والطين». - مرة ثانية سؤال قال «كنت نبيًا وآدم منجدل في طينته». - مرة ثالثة «كنت نبيًا ولا ماء ولاطين». - مرة رابعة خلقت من إيه يارسول الله؟ قال «أنا من نور الله والمؤمنون من رشحات نوري».