مولانا الشيخ: كثير بيشوفوه، لكن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يشوفه ويسمعه وياخد التأييد وهو {سَلاَمٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيم} وهو {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا} لو علمت الاسم القادر في القلب ومديناه لليدين، والمريد يجيبوه في العقل، والعليم كده، والسميع كده، والبصير كده، الملائكة السبعة مش كده؟ يبقى تتبدل صفات العبد بصفات الرب، مش دي مطلق الولي؟ أيوه، من باب أولى كبار الأولياء من باب ستين أولى الرسول، من باب ... وقد حصل للصحابة الأربعة الخفاء مثل (ذو بطن أراها جارية) لسيدنا أبو بكر (إني أرى أثر الزني بين عينيه) لسيدنا عمر، وسيدنا عثمان لما قال وأكمل الآية {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين} وسيدنا علي لما قال (إن غبت بدا وإن بدا غيبني) مش ده معناه استبدل صفات العبد بصفات الرب؟ أهو كده. كما التأويل، لا يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به، يكون المعنى مين اللي قال للراسخين في العلم علشان يقولوا {آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا} مش ربنا، والصحابة جاء عنهم أنهم يعرفون الغيب، في قصة سيدنا أبو بكر لما قال (ذو بطن وأراها جارية) وسيدنا عمر لما قال (إنما هي فراسة المؤمن) وسيدنا عثمان كما قال (إنما هي بصيرة وفراسة مؤمن صادقة) فقال النبي صلى الله عليه وسلم «اتقوا فراس المؤمن فإنه ينظر بنور الله» وسيدنا علي ده خليه.
أصالة المعروف إن أي بني آدم عنده اسم خاص به، أنا اسمي محمد، وأنت اسمك فلان وهلم جرا لكن الأنبياء كلهم والصحابة كلهم والأولياء كلهم يحبوا الاسم اللي سماهم به ربنا أو الاسم اللي سماهم به النبي صلى الله عليه وسلم، ده عندهم أحب الأسماء، ولازم الواحد يفهم ده بالمكشوف أحسن، وبعدين النبي صلى الله عليه وسلم عنه أسامي كثيرة وأحب الأسماء عنده هي عبد الله.