مولانا الشيخ: أصلهُ بيصدقوا دول ليه؟ ما فيه حاجة بالبديهى انت تعرفه مش شرطا ً يعلموك، فيه حاجة بالبديهة البهايم يعرفها مش يعلموهم، الصلاة والصوم عندنا بقت طبيعة ما اتعلمناها، انت لقيت أهلك وأبوك وأمك واخوانك واخواتك والحلة كلها بيصلى صلوات خمسة، يعنى يعنى الصبح زى ماهو الضهر زى ماهو الضهر العصر المغرب العشاء، كيف الواحد يكذب ده؟ ده مكتسب ولا عادة بقت طبيعة. السائل: هو على حسب كلامهم ده معناه الجنة بس يخشوها هم ال 12 بعدين أنا قلت ليهم معناه الجنة بس تدخلوها إنتو والباقين كل الناس يمشوا النار قالو لى أيوة؟ مولانا الشيخ: قال أيوة. السائل: طيب ربنا حايعمل شنوه في الباقى ده، ....... مايأجروا ........ يأجروا لمنو؟ يأجروا الباقى ...... ؟ مولانا الشيخ: لمين؟ السائل: إذا اتفقنا تب [نهائيه]، كلهم بيقولوا بيمشوا النار يأجروا لمين، مافي زول بيأجره له؟ مولانا الشيخ: ربنا عاوز قروش، قروش يعمل بيها إيه؟ كلام راس مقلوب. السائل: أنا قلت ليهم ليه انتوا عملتوا الجمعه الساعه 8 صباحا، قالوا ربنا في آية بتقول (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض) [الجمعه 10] الناس قالوا بعد الساعة 2 ينتشروا يمشوا وين، لازم يكون الصباح عشان بعد ما يخلصوا من صلاة الجمعة الصبح ينتشروا في الأرض يشوفوا شغلهم؟ مولانا الشيخ: ويذكروا الله كيف؟ السائل: الناس ديل تعليمهم قديم؟ مولانا الشيخ: تعليمهم قديم ولاّ هسه، في زمننا ده. السائل: ............ ؟ مولانا الشيخ ولا من زمان في؟ السائل في السودان قريب يعنى في السودان ليه 4، 5 ....... أصلاًجاى من سوريا للأسف من سوريا؟ سائل آخر (معلقاً): يظهر إنه العملية دى جديده ياعم الشيخ ......... الناس ديل كلها تروح النار ....... ؟ (الوجه الثانى) بداية درس جديد مولانا الشيخ: يزداد يزداد يزداد لغاية 9 مراتب لفوق، 9، عشان كده ما ممكن الواحد يؤول عنه، تسمع ابن الفارض يقول: