مولانا الشيخ: أيوه، هو الأشياء المرسومة المربوطة بقولة تعالى {اليوم أكملت لكم دينكم} [المائدة 3]. ماتتكلمش، ماشغلك، فيه قصيدة كدة يقول: عوماًببحرٍ ملتطمٍ ... بمحض معانى الظاهر تكون انت لسه عايم مالقيت ليك زول. نهاية درس بداية درس جديد
السائل: فيه أعلى منه؟ مولانا الشيخ: أيوه، أيوه. السائل: ....... ذكر اللسان وذكر القلب والروح والاصطلام كلها بالإسم (الله)؟ مولانا الشيخ: الطرق التانية؟ السائل: الأذكار مشتقة من الاسم (الله)، الذكر دهأعلى من الإسم (الله)؟ مولانا الشيخ: لازيه لكن صنف تانى، زى الاسم الأسنى، زى ذكر الأنفاس زى ذو الطرفين، زى ........ مشتقات من الاسم (الله). السائل: ....... يعنى، أعلى درجة؟ مولانا الشيخ: لأمش، مافي درجة واحد، درجة واحد، إلا العملية، كله مشتقات من الإسم (الله)، لكن فيه زجورات وكركبات كتيرة بيخليهُ أسرع. السائل: يعنى زجورات و ...... معاهم حاجات تانى؟ مولانا الشيخ: أقسام وزوجرات وكلام زى ده. السائل: ..... بالاجتهاد يعنى ولاَشئ معين؟ مولانا الشيخ: لا لالا، لالا، حسب حالة المريد، الشيخ هايديله، لمناسبات، لكن كلهم مشتقات الاسم (الله)، سبع أسماء، ذو الطرفين والاسم الأسنى ... ... ، كتير، سبعة، اسم الجلال المربع. السائل: في الطرق التانية فيه حاجة اسمها الخلوة، في السير عندنا هنا بيقولوا الخلوة مافي، في الطريقة بتاعتنا فيه حاجة بتعادلها؟ مولانا الشيخ: أيوة المراقبة. السائل: المراقبة ... .. المراقبة، فيه سير معين، ولاَالمراقبة بتساوى؟ مولانا الشيخ: المطلق عليه المراقبة، الخلوة والسياسة والعزلة بيستكفي بينهم الإنسان بده، المراقبة ده دقيقة مابيقولوه للناس. السائل: الوقت المفضل بالنسبة للمراقبة، الوقت المفضل بالنسبة للمراقبة؟