مولانا الشيخ: أنا زمان لما أنزل ... ... نشترى ردة والنخالة عشان ... ... الرغيف، فيه واحد اسمه المصباحى هو اللى من البربر غنى خالص خالص، أخوه عنده حمار، أخوه اللى أصغرمنه عنده حمار، يمشى يشترى كرشة من ال ...... ، قريب من الدايات لمن الحمار يجى فايت كده، الضبان ووووك جاى من وراه، وبعدين واحد تانى قاعدين في الصباح، قاعدين عاوزين يشتروا ردة، قال له بالله يا، انت بالشكل ده وأخوك يبيع الكرشة والضبان وراه زى السحاب، لما ... ..... جيبوه لى الطلاق اللى هو يتمناه نديله، إن شاء الله يقول عاوز ألوف، يعيش على ايجار ونقعد في البيت جيبوه بس، واحد جه على الحمارويقيف على ...... مشى جابه واحنا قاعدين بنشرب في جَبَنَةقال ليهُ الواحد إذا 20 قرش يسوى بيه ... .، هو في داير ينهب ده ماعقل يرضه، ده مش عقل يا عثمان، الواحد إذا عاوز شى عشان يسوي بيه كويسه، كان داير ينهب كفاية، 100 مرة، 1000 مرة، أقول ليكم العقول من حيث الدين مافيه إلأانه بيفهم لما يوجهوه يتوجه زى المراية، المراية ما بينطبع فيهُ أى شئ، العقل كمان كده لما يوجهوه يتوجه، ما يقدر يخترع حاجه في الدين، حصل سيدنا على لما بيشرح في التيمم، التيمم عادة الجلوس في الوطا والكراع من تحت، قال من تحت، قال من تحت سُنة ومن فوق فرض، أصوليا نعمل كده تبقى فرض، ومن فوق تبقى سُنة بيجى عليهُ التراب، قال لو كان الدين في مناسبة العقول كان يكون المسح يكون فين على الخفين؟ من تحت لفوق ممكن، والحاصل إنه من ولا من فوق فيه، اعمل إيه؟ انظر لكلامه: وتراب لتراب ينحنى حكم أمر ما سواه الرشد غى أنت التراب وركعت للتراب يعمل إيه لربنا ده، أنا زى كلام الشيخ .... محمود: بل اكتفيتم بأشياء غيرنافعة عقلٌ زكىٌ وصدود ابافايدة العقل