السائل (معلقاً): يعنى ذكر وبس، لازم ترجع للتأويل الأصلى. مولانا الشيخ: لازم ترجع للتأويل اللى هو الذكر، عاوزين الذكر، الذكر تردد اسم المحبوب من غير ماتفهم منه جلب منغعة أو دفع مضرة. تكون خالصة لله، الصلاة ذكر، الصوم ذكر، الزكا ذكر، الحج ذكى، بنص المصحف، لكن رقبة الذكر هو إيه؟ والذكر هو إيه؟ والذكر ذاته شنوه؟ الذكر ضد النسيان، اللى مش راح ينسى معناه شنوه؟ معناه ذاكر، مابيغفل، الذكر ياهو ده. السائل: {يا أيهاالذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا} [الأحزاب: 41] .............. معناه إن الواحد يكون دايما مستحضر الله، ربنا مفيش غيره، ......... إنه هو دايما مع ربنا، وهو مذكر ربنا مش يعنى يذكر وبعدين ينسى؟ مولانا الشيخ: {يا أيهاالذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا} احنا مختلفين في لفظةالذكر، الذكر مش الاستحضار، الذكر تردد اسم المحبوب من غير ماتفهم منه جلب منفعة أو دفع مضرة، ده الذكر. السائل (معلقاً): السنة وضحت، السنة وضحت. مولانا الشيخ: كثير جداً. السائل: يعنى أى أى أى حاجة، يعنى أى حاجة لما يأمر بيها القران، السنة توضحها؟ مولانا الشيخ: السنة توضحها، قول يا خوى؟ هم عندهم غرض يبعدوا الناس من الدين وبس، ماتقدر تقول أى حاجة غيرده، ياأخى واحد بيقول الصلاة على النبي في العمر مرة، في 80 سنة أصلى على النبي مرة واحد؟ قال لى آى، قلت ليهُ: طيب النبي عليه الصلاة والسلام.