وَإِنَّ مِنْهُ: وَإِنَّ: الواو تفسيرية, إنًّ: للتوكيد, مِنْهُ: مِنْ: حرف ابتداء لغاية مكانية, أي: من حضرة غيب الأحديّة مَفَاخَرِي: جمع مفخرة, من الفخر: التمدُّح بالخصال والافتِخارُ وعَدُّ القديم, و القديم ما قبل خلق الخلق, حضرة التعيين الأول, قال رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الثّالِثَة والْخَمْسُون: الْحَقُّ مَا أَحْبُوهُ مَنْظُوماً – بيت رقم 5:
المعني
فِيهِ: في ظرف مكان, الهاء ضمير متصل يعود لمقام الإنفطار التَّحَيُّرُ: حضرة غيب الأحديّة, و موطن نزول القصائد, و موطن الهوية النبوية, حيث الحيرة و إعداد الأولياء لدخول حضرة الشهود الذّاتي الإلهي, فهي موطن التحيُّر, وَالْخِيَارُ: الاصطفاء وَفِيهِ رُشْدُ الْقَاصِرِ: الْقَاصِر: فِي لُغَةِ الْفُقَهَاءِ الْعَاجِزُ عَنِ التَّصَرُّفَاتِ الشَّرْعِيَّةِ، لَمْ يَبْلُغْ بَعْدُ سِنَّ الرُّشْدِ, و قَاصِرُ الْيَدِ: مَنْ لاَ سُلْطَةَ وَلاَ حَوْلَ لَهُ, و قَاصِرَةُ الطَّرْفِ: الْمَرْأَةُ الَّتِي يَشْتَدُّ حَيَاؤُهَا وَلاَ تَمُدُّ عَيْنَهَا إِلَى غَيْرِ زَوْجِهَا، الصافات آية 48 وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِين, الْقَاصِرِ: في الحقائق الذي وصل موطن قاب قوسين فهو قاصر عن بلوغ "أو أدني" موطن شهود الذّات, رُشْدُ الْقَاصِرِ: يُعطي خلعة التشريف (الستر) من حضرة النبي صلي الله عليه و سلم حتى يستطيع تحمل التجلّي الإلهي
الْقَصِيدَة الثّالِثَة والْخَمْسُون: الْحَقُّ مَا أَحْبُوهُ مَنْظُوماً – بيت رقم 6: