أَعْطَيْنَاكَ الْكِوْثَرْ: أَعْطَيْنَاكَ: المخاطب المريد المتلقي لعطاء قصائد شراب الوصل, أَعْطَيْنَاكَ: من العطاء و هو الكرم, الْكِوْثَرْ: من الكثرة, الكثير من كل شيء و الكَوْثَرٌ: كثير العطاء والخير وفي حديث مجاهد: أُعطِيتُ الكَوْثَر، وهو نهر في الجنة, و هنا يعني شراب الوصل, الآية: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ 1 الْكِوْثَرْ, قال رضي الله عنه:
فَاعْلَمْ: الفاء السببية, اعْلَمْ: أنف الجهل بالعلم بالحقيقة أَنَّ الوَاحِدَ أكْبَرْ: أَنَّ: للتوكيد, الوَاحِدَ: صلي الله عليه و سلم من حيث واحديته, و هو موطن تنزل النور النبوي من حضرة غيب الأحديّة (موطن التعيين الأول) إلي الحضرة الأحمدية, و هو كذلك موطن تعدد الكثرة في الواحد, أي: إندراج كل الموجودات في واحديته صلي الله عليه و سلم و هو ما هو معروف بوحدة الوجود, أكْبَرْ: أكبر من كل الموجودات فلا تقاس به
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والْخَمْسُون: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكِوْثَرْ – بيت رقم 2: إِنَّ
المعني
إِنَّ صَلاَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ: إِنَّ: للتوكيد, صَلاَةَ اللَّهِ: خدمة الأسماء الإلهية له صلي الله عليه و سلم, عَلَيْهِ: الضمير في عليه راجع له صلي الله عليه و سلم, الآية: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا56 الأحزاب حَيْثُ: حيث: ظرف مكان متعلق بما قبله (صَلاَةَ اللَّهِ) , أي: موطن التجّلي الذّاتي