وَجَهَنَّمٌ لِلْمُجْرِمِينَ حَصِيرُ: الآية: عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا8 الإسراء, يظهر التباين بين أهل السعادة و الشقاوة, و الضدّ يُظهرُ حُسنه الضِدُّ
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة: الزّادِيَّة – بيت رقم 3:
المعني
الْوَقْتُ: العمر فِي سُنَنِ الْعِبَادَةِ قَدْ فَنَى: سُنَنِ الْعِبَادَةِ هي كل تشريع من الله سبحانه و تعالي و بيّنه سيدنا رسول الله صلي الله عليه و سلم قولاً و فعلاً و إقراراً. كان رضي الله عنه لا يزال متلبساً بعبادة من العبادات في أي وقت من عمره الشريف. وَأَنَا بِقَوْلِي: القصيدة (هذه) مُنْذِرٌ وَبَشِيرُ: وراثة نبوية محمدية كاملة, الآية: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ119 البقرة
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة: الزّادِيَّة – بيت رقم 4:
المعني
وَتُرَى الْمَلاَئِكُ فِي عُلاَيَ تَحُفُّنِي: الآية: وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ, وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ75 الزمر, فِي عُلاَيَ: (الملائكة حملة العرش) في موطن التجلّي الذاتي, وَتُرَى: (غير وَتَرَى) و وَتَرَى: لحضرة النبي صلي الله عليه و سلم في حال شهود الذات منفرداً, وَتُرَى: (بالضم, مبني للمجهول): للرؤساء الكبار و الأقطاب الموجودين في حضرة الشهود الذاتي. فَأَنَا الْغَنِيُّ: بالذّات الإلهية وَفِي غِنَايَ فَقِيرُ: يطلب الزيادة