وَلَهُ رَجَاءٌ عِنْدَنَا: لك عندي الشئ الفلاني, أي: حقّ أو هبة, مبذول لك عند طلبك, عِنْدَنَا: أهل الحضرتين, وَلَهُ: لمولانا الشيخ إبراهيم - و عموماً - الخليفة الوارث وَمَكَانَةٌ: منزلة و قدر و إجلال وَبِهِ يَلُوذُ الْمُحْتَمِي: لوذ: لاذ به يلوذ لوذا ولواذا ولواذا ولياذا: لجأ إليه وعاذ به, الْمُحْتَمِي: الطالب الحماية, يُسلم إليه (حول) وَالرَّامِي: صاحب القوة, يستسلم إليه (قُوة) , أي أعطي التمكين: حول و قوة. الحول و القوة موطنها العرش, الآية: ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ20 التكوير, جاء في تفسير ابن كثير: ذِي قُوَّة كَقَوْلِهِ تَعَالَى عَلَّمَهُ شَدِيد الْقُوَى ذُو مِرَّة أَيْ شَدِيد الْخَلْق شَدِيد الْبَطْش وَالْفِعْل عِنْد ذِي الْعَرْش مَكِين " أَيْ لَهُ مَكَانَة عِنْد اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْزِلَة رَفِيعَة
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة عشرة: الرَجِيَّة - بيت رقم 5:
المعني
وَلَهُ مَعَانٍ: في عالم الأرواح جَلَّ وَصْفُ غِرَاسِهَا: الغراس جَلَّ: عظُمَ وصفها, غِرَاسِهَا: ما يغرس من الشجر, فما بالك باخضراره و ثماره, الآية: انظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ, إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ99 الأنعام وَمَنَاقِبٌ: في عالم الحس جَلَّتْ عَنِ الأَفْهَامِ: عظُمَ إدراكها بالفهم, لا تُحصي
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة عشرة: الرَجِيَّة - بيت رقم 6:
المعني
وَعَلَى جَمَالِ الدِّينِ: كناية عن كلّ قائم بأمر خدمة الطريقة من الأخوان مِنِّي رَحْمَةٌ: عليه (مِنِّي رَحْمَةٌ) , قال رضي الله عنه: