سؤال : الأرواح يا عم الشيخ في خلقتها الأولى تعلمت من النبي صلى الله عليه وسلم التشريع . كل مولود يولد على الفطرة وهو مسلم . هل الأرواح كلها كانت متميزة ومتى وضعوا النفس والهوى والشيطان ؟ الجواب : بعد البلوغ يضعوا النفس والهوى والشيطان والأوراد بتزكي الروح تقوم ترجع تتطهر وكان كل مولود على الفطرة وهو مسلم وأبواه ينصرانه أو يهودانه ( النصارى واليهود ) . سؤال : الخطاب الإلهي كيف ؟ في القرآن كيف يكون للنبي صلى الله عليه وسلم ؟ الجواب : الخطاب الإلهي للنبي صلى الله عليه وسلم في القرآن يكون من باب العظمة موجه للنبي صلى الله عليه وسلم والمقصود به أمته مثل ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء ) الآية . النبي ما بيطلق لكن المقصود أمته . سؤال : في ورد سيدي عبد السلام ابن بشيش ( اللهم الحقني بنسبه ) فهل فيه زي كده ؟ الجواب : نعم ما هو ده اللي حصل طوالي يضاف إلى آل النبي صلى الله عليه وسلم في الحسب ( أنا جد كل تقي ) الحديث . ( والولد اليتيم ) أضافه النبي صلى الله عليه وسلم من آل الحسب . سؤال : الحضرات الغيبية أربعة منهم غيب العمى وغيب الأحدية ما الفرق بينهم ؟ الجواب : غيب العمى يسموها ( العمى الحاجبة للإدراك ) مرتبة أسود خالص وغيب الأحدية موطن النور الأصلي . لما يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( خلقني الله من نوره ) ودى النور إلى موطنه الأصلي موطن الإدراك في الأحدية . الهو من شأنه الغيبوية والاستتار ، والـ أنا من شأنه الظهور والتعريف عن الغيب المبطن عن نفسه . ومادام وجد الأنا لابد من وجود أنت دي من هنا جاءت الحقيقة الأحمدية المشيئة ، أدى النبي صلى الله عليه وسلم هذه الصفات ده . وهذا موضوع الوجود . لولاه ما كنا ولولانا ما كان ولولاه ولولانا ما كان الذي كان وهو الخلق . سؤال : الطريق مبني على إيه ؟ الجواب : الطريق مبني على حاجتين حسن العقيدة والأوراد .