الجواب : أصلاً الإذن بتاعنا كبير وطريقتنا مفتوحة فتمها الإمام الشاذلي وقال ( من عمل بوردنا فله ما لنا وعليه ما علينا ) . أولاً : أنت مجبور تعطيه الأساس والفواتح والمراقبة والباقي عليه هو يدور عليه زي الحضرة ، الدروس يشوف الآداب دي كده أو أنت تكمله الباقي . سؤال : لو واحد بيخاف يعطي الطريقة لشخص طلبها منه . فيأخذ يقول له : تعالى نروح الزاوية تأخذها من هناك ؟ الجواب : لا ـ ده ما ينفع ليه ؟ لأن الطريقة موطن التوبة تكون أنت بكده أخرت عنه التوبة ساعة أو نصف ساعة وهو عاوز يتوب . أنت قلت له : اصطبر . غلط . بعدين تعطيه الأساس والفواتح والمراقبة والباقي تعملهوله شوية شوية ـ زي مثلاً واحد ما بيعرف يقرأ تقله امشي اتعلم القراءة وتعالى أعطيك الطريقة ما بينفع لأن الطريقة سهلة لأي واحد بيقرأ ـ ما بيقرأ . سؤال : لو واحد أعطى ناس كثيرين الطريقة وبعدين أعطاهم الأوراد الضرورية وعلمهم مكان الدرس والزاوية وأقرب حضرة . بعدين من كثرتهم ما بيقدر يتابعهم كلهم . أيكون في ذلك ذنب ؟ الجواب : لا ـ ما فيش حاجة مادام علمته الأوراد الأساسية وعرفته محل الزاوية والحضرة والدرس يبقى الباقي عليه هو ويبقى أنت خلصت ذمتك . سؤال : لو الواحد حب يتكلم عن الطريقة فبما يتكلم ؟ الجواب : المطلوب ترغب الناس مش القصة حكاية كلام . كلام وخلاص تقوله بالطريقة ترقى في العبادة تصلح صلاتك ـ يصلح وضوءه ـ بيحب الجميع ـ بيحب الأولياء ترغبه في العملية ذاتها علشان يصلح عبادته وبقول : عبادتنا بسيطة مش تصعبها عليه فيرهق ويتركها . الحديث اللي تجدوه في كتب الأولياء تعتمدوه جد جد ..... سؤال : هل سيدي جلال الدين السيوطي عنده كتب ؟ الجواب : عنده كتب كثيرة جداً أكثر من عمرة . كل فن عنده كتاب . سؤال : هل كان سيدي جلال الدين السيوطي رئيس ؟