التعريفات المحكمات

إذا انشغل صاحبُه بالدنيا كان حالُه "الْهَمّ. - إذا انشغل صاحبُه بطاعة الشيطان كان حالُه الْهَوَى. - إذا انشغل صاحبُه بطاعة النّبيّ ع كان حالُه الْهِمَّة. - إذا انصبغ صاحبُه بنور الاسم اللَّه" كان حالُه الْفِرَاسَة (1). 211 - القلم: مخلوق بمعني النّبيّ ع، وهو مُنَفِّذُ المشيئة الإلهية (2). 212 - القمر: كناية عن التجليات النبوية المحمدية (3). 213 - القول: مَوطن الحضرة الإلهية (كُنْ)، وهو حرف لا مُرَكَّب ولا مسموع (4). (حرف الكاف) 214 - الكامل: هو الذي كان يَقبل النقصان فانتفى عنه بإرادة صاحب الكمال (5). 215 - كتاب الألِف: هو أحديّة حمد الفرد في فرديّته، وأحديّة حمد الوتر في وتريّته (6). 216 - الكتاب المرقوم: يعني المخطوط (7). 217 - الكتاب المسطور: كناية عن الروح (8). 218 - كتاب الياء: هو: الهو في الهو هو (9). 219 - كتمُ العمى: العمى الحاجب لِلإدراك (10). 220 - الْكَدْح: هو المشي البطيء، كناية عن نوع مِن السير إلى اللَّه (11). 221 - الكرسي: هو موطن الْعِلْم (12). __________ (1) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (2) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 176 (3) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 9 (4) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (5) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (6) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 1/ 175 (7) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (8) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 1/ 53 (9) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 1/ 176 (10) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (11) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 1/ 150 (12) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 175