وقال مرة: أنْ توفِّق أخلاقك الشريرة مع الشريعة (1). 69 - التفويض: تركُ التدبير (2). - التفويض: أنْ تعتمد (أو تثق) بما عند اللَّه أكثر مما عند نفسك .. - أو: جعلُ الأمر كُلِّه لِلَّه؛ بأنْ ترى الوجود كُلَّه شاغلاً لك عنه فتجعله وراء ظهرك. - أو: تركُ التدبير (3). 70 - التوكل: أنْ ترى كُلَّ ما في الوجود شاغلاً لك عن اللَّه فتلجئ ظهرك إلى اللَّه دون سواه (4). - التوكل: أنْ تجد الأجرَ والكفايةَ عند اللَّه لا غير (5). 71 - التسليم: في معنى الاستلام (أيْ رَدّ الشيء إلى مالكه) (6). (حرف الجيم) 72 - الجبّار: يَجبر الكسر (7). 73 - الجبروت: هو حضرة العرش (8). - وأوضح ذات مرة أنّ عالَم الجبروت يشتمل على العرش والفرش واللوح والكرسي والقلم والسدرة. 74 - الجذب: عادةً هو جَرُّ الشيء مِنْ موطن إلى موطن آخَر، ولكن الجذب في اصطلاح الصوفية لا يَكون إلاَّ بعد نهاية السير المعروف عند سدرة المنتهي، فهو على ذلك: سرّ الإرادة، وإنْ شئتَ فقل / هو سرٌّ إلهيّ سارٍ في ذرّات الوجود كُلِّه (9). 75 - الجمع: ضربُ الواحد في الواحد (10). __________ (1) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (2) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 147 (3) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (4) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 147 (5) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (6) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 147، والتوفيق والتفويض والتوكل والتسليم هي مجموع مراتب الإحسان. (7) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -. (8) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 1/ 119 (9) يُنْظَر عَلِّمُوا عَنِّي 2/ 31 (10) مِن المجموعات القديمة لأشرطة سيدي فخر الدين - رضي الله عنه -.